2023年是我們台福基督教會總會所訂的「敬拜年」，我們所引用的經文是詩篇第86篇，本篇詩篇是詩人大衛，在遇到極端的痛苦與窮乏後，從內心呼求主的幫助與憐憫。後來因著神的帶領得與恩待，大衛重新得到神的寬恕與赦免，當他重新得力，站立起來之後，回顧來時路，不禁脫口而吟唱出詩篇第86篇的8-12節：
主阿！諸神之中沒有可比你的，你的作為也無可比。
主阿！你所造的萬民，都要來敬拜你，他們也要榮耀你的名。
因你為大，且行奇妙的事，惟獨你是 神。
耶和華阿！求你將你的道指教我，我要照你的真理行，求你使我專心敬畏你的名。
主我的 神阿！我要一心稱讚你，我要榮耀你的名，直到永遠。
我們選用這段經文最大的目的，是盼望神及神的名於2023年在世界各地以及所有的台福教會當中，都再次的被高舉，並且求神自己在所有教會中帶動一個新的復興浪潮，我們由衷的盼望所有的台福教會在2023年都一起操練，怎麼樣更加敬畏神、愛神、愛人，一起行他的道，榮耀神的名，並因此吸引更多人甚至萬民來到榮耀主的面前，享受主的榮美、能力與恩典。
面對疫情之後，嶄新的一年，我們盼望可以有層次的，由淺入深，由個人到團體，或是根據神的名，一起來思考、學習、敬拜、讚美神。我們也可以按照我們個別教會的需要分成：一到三月個人的敬拜，四到六月家庭(或小組)的敬拜，七到九月團契敬拜，十到十二月萬民的敬拜等四個層面。下列所列出這些經文，可按照聖靈的感動給大家做些參考。願大家在今年都一起經歷神那奇妙可畏的恩典與能力，更願一切頌讚榮耀都歸給神。
讚美上帝意味著什麼？
基督徒常說到“讚美神”，聖經也命令凡有氣息的都要讚美耶和華 (詩篇 150:6)。
“讚美”的一個希伯來語是 yadah ，意為“讚美、感謝或承認”。
在舊約中經常翻譯為“讚美”的第二個詞是 zamar ，“歌頌”。
翻譯為“讚美”的第三個詞是 halal( 哈利路亞的根源 ) ，意為“讚美、榮耀或讚揚”。
所有這三個術語包含的想法是將感謝和尊敬獻給值得讚美的那一位。
詩篇就是充滿了對上帝讚美的一組詩歌。
其中詩篇 9:2 說，“我要因你歡喜快樂，至高者啊，我要歌頌你的名” 。
詩篇 18:3 說上帝是“當讚美的”。
詩篇 21:13 因他是神以及他的大能讚美上帝：“耶和華啊，願你因自己的能力顯為至高。這樣，我們就唱詩歌頌你的大能”。
詩篇 150 也在 6 節經文中 13 次使用讚美這個術語。
第一節經文給出讚美的地點——所有地方！ “在神的聖所讚美他，在他顯能力的穹蒼讚美他”。
第二節教導為什麼讚美耶和華：“要因他大能的作為讚美他，按著他極美的大德讚美他”。
第 3-5 節提到“如何”來讚美主——用各種樂器和跳舞，所留下的印像是，所有能發出聲音的樂器都要用來讚美耶和華。
第 6 節告訴我們，誰應該讚美主：“凡有氣息的，都要讚美耶和華。你們要讚美耶和華！”
早期教會常常分享讚美時光。 例如，在耶路撒冷的第一個教會包含了對敬拜的專注 ( 使徒行傳 2:42-43) 。 在保羅和巴拿巴被呼召從事傳教工作的期間，安提阿的教會領袖禱告、崇拜和禁食 ( 使徒行傳 13:1-5) 。 保羅的許多書信包括各種讚美主 ( 提摩太前書 3:14-16; 腓立比書 1:3-11) 。
最終，所有神的子民都會進入對神的永恆讚美。 “以後再沒有咒詛。在城裡有神和羔羊的寶座，他的僕人都要侍奉他” ( 啟示錄 22:3) 。 罪的咒詛被除去，那些與主同在的人將永遠讚美盡善盡美的萬王之王。 簡而言之，我們在地上敬拜神只是為了預備永遠與主同在時的讚美慶祝，我們也衷心的期盼，那一日，榮耀日趕快臨到我們當中。
聖經中神的名
一、舊約聖經
- 耶和華（出3：15）自有永有
- 耶和華齊努根（耶23：6）耶和華是我們的義
- 耶和華沙龍（士6：24）耶和華賜平安
- 耶和華沙瑪（結3：12、48：35）耶和華的所在
- 耶和華彌加底西肯（出31：13、利20：8、21：8、21：15、21：23、22：9、 22：16、22：32）耶和華是叫你們成聖的
- 耶和華以勒（創22：14）耶和華必預備
- 耶和華羅以（詩23：1）耶和華是我牧者
- 耶和華尼西（出17：15）耶和華是我的旌旗
- 耶和華拉法（出15：26）耶和華是醫治你的
- 造我們的耶和華（詩95：6）耶和華是那造我們的
- 其他名稱（出34：14）忌邪者
二、新約聖經
- 永在的全能者（啟1：8）
- 榮耀的王（林前2：8）
- 大衛的子孫（太9：27）
- 萬主之主、萬王之王（啟17：14）
- 羔羊（啟13：8、約1：29）
